Geçen hafta kaleme aldığım, ülkemizde nicedir devam eden zulmün teorik planda oturmuş olduğu özellikle itikadi zemini merkeze alan yazımda, bir benzetme yapmış ve bunun adını ‘Neo Murcie’ olarak koymuştum. Bu benzetme üzerine okuyucuların sormuş olduğu sorulara toptan cevap olmak üzere
Fethullah Gülen Hocaefendi’nin 2016 yılı “İman zaafı ve İslam’ın gurbeti” başlığıyla yayınlanan ilk sohbetini dinlerken kafamda şimşekler çaktı. Akşam eve geldiğimde yazılı metni önüme aldım okudum, bir daha okudum, altını çizerek bir daha okudum ve yazmaya karar verdim. Kafamda çakan
Düne nispetle çok farklı bir dünyanın içinde yaşıyoruz. Globalleşme adını verdiğimiz olgu uzakları yakın etmenin yanı sıra dinî, kültürel, ahlakî, ekonomik vb. hayatın hemen her alanında karşılıklı etkileşimleri ve değişimleri hızlandırdı. Dinler, kültürler, medeniyetler, devletler ve tek tek insanlar arasındaki
Geçenlerde bir tartışma programı izledim. IŞİD zihniyetinin teolojik temelleri konuşuluyordu sahanın uzmanı olan hocalarımız tarafından. Zahirilik, Selefilik, Maturidilik, Mu’tezile, İ. Teymiye, içtihad ehliyeti, geleneği sorgulama, daru’l-harb ve daru’l-İslâm ve daha neler neler. Teolojik temellerin konuşulduğu ve tartışıldığı bir zeminde bunların
Fethullah Gülen Hocaefendi’nin Paris saldırıları sonrası Fransa’nın meşhur Le Monde gazetesinde yayımlanan makalesi çok önemli noktalara parmak basıyor. Yazının yayımlanmasından bu yana dünyanın değişik ülkelerinde Müslüman ve gayrimüslim yazarların makale hakkında yazmış olduğu yazılar, yaptıkları değerlendirme ve yorumlar bunun göstergesi.
3 Şubat 2015 günü dünya Ürdünlü pilotun kafes içine konularak IŞİD tarafından diri diri yakıldığının gösterildiği görüntülerle uyandı. Twitter hesabı üzerinden paylaşılan 18 adet video görüntüleri insanlıktan nasibi kalan herkesi dilhûn etmeye yetti. Katil, vahşi, canavar vb. sıfatlar mevcudu tavsif
Hem Hilmi Yavuz Hoca hem de Ali Çolak yazdı daha önce bu konuyu. Ben ise konunun Osmanlı Ocakları’ndaki toplu istifalar nedeniyle yeniden gündeme girmesi ile farklı bir zaviyeden bakmayı deneyeceğim. Aslında mesele 12 Kasım’da Cumhurbaşkanlığı Genel Sekreterliği’nin Başbakanlık’a bir yazı
Obama’nın G20 Antalya konuşmasında söylediği gibi Ortadoğu bölgesinin çok komplike bir yapısı var. Dini ve etnik çoğulculuğun hakim olduğu yapıda yer alan insanları birlikte yaşatacak idari sisteme sahip olamamaları şu an itibarıyla gözle görülür en büyük sorun. Kökeni cahiliye dönemine
Bir Müslüman olarak bu süreçte benim zihnimde silinmez izler bırakan, kalbimde derin yaralar açan ve geriye dönüp baktığımda bazen oturup ağladığım o kadar çok şey var ki! Bunlardan birisi hem de ilahiyat mezunu kimliği ile, yıllardır İslamî dergi ve gazetelerde
Bu konu ile alakalı yıllar önce birkaç yazı yazmış ve okuyucularımın birçoklarından “ezber bozan yazı” nitelemesi ile hem takdir hem de tepkiler almıştım. Takdir edenler, yazdıklarından anlayabildiğim kadarıyla İslam hukukunda içtihadın ne olduğunu, hukukî kararları etkileyen veya belirleyen siyasî, iktisadî,
