Münazarat Risalesinde anlatılan, bizi tembellik zindanına atan sekiz sebepten en sonuncusu meylü’r-rahattır. Üstad Hazretleri bu meseleyi şöyle ele almıştır, “Sonra, bütün meşakkatlerin anası ve umum rezaletlerin yuvası olan rahat meyli (rahat yaşama arzusu, hayat tutkusu, yasama sevdası) geliyor. İnsanın himmetini,
Ülkemizin yüz akı, adanmış ruhlar eğitim gönüllüleri gibi iş adamlarımızın da yurt dışına gitmeleri, oralarda iş kurup örnek yaşayışlarıyla o ülkelerin insanlarına; eğitim hizmetlerine destek vermekte rehberlik yapmaları arzu ediliyordu… Ama, kendi doğup büyüdüğü dost ve akrabalarıyla dolu bir yeri
Himmeti tökezleten, aşk ve şevki kıran altıncı hastalık işi birbirine bırakmaktır. Üstad Hazretleri bu hususu şöyle ifade ediyor: “Sonra da, acizliğin ve kendine itimadsızlığın yüzünden meydana gelen ve İŞİ BİRBİRİNE BIRAKMAK olan gaddar düşman geliyor. Himmeti elinden tutup oturtur. Siz
Münazarat Risalesi’nde geçen ‘Tembellik Zindanına Düşmemizin Sebebi’nin izahında, aşkı, şevki ve himmeti kıran dördüncü engel ise, infiradilik ve kendini düşünme hastalığı gösteriliyor. Üstad Hazretleri bu hususta şunları söylüyor, “Sonra da yaratılışı itibarıyla medeni olduğundan, beraber yaşadığı insanların hukukunu muhafazaya ve
Bediüzzaman Hazretleri’nin, ilk baskısı 1911’de yapılan Münazarat Risalesine günümüzün gözü ile bir daha bakmamız gerekiyor. Üstad 1907’nin sonbaharında gittiği İstanbul’da Şekerci Hanı’na yerleşmiş. “Hallu’l-Muşkilat” ifadesini kapıya asıp altına da “Mektep, medrese mensuplarından, filozoflardan, dinsizlerden ve dindarlardan her kimin bir suali
Münazarat Risalesinde sorulan “Tembellik zindanına düşmemizin sebebi nedir?” sorusunun cevabını Üstad Hazretleri şevki kıran sebepler üzerinde duruyordu. Birinci engelin ümitsizlik olduğunu, söyledi, çare olarak, buna karşı “Allah’ın rahmetinden ümidinizi kesmeyiniz” ayetini bir kılıç gibi kullanılmasını söyledi. İkinci engel olarak diyor
Bir menkıbe gibi ele alsak bile anlatıldığına göre: Hz. Ebu Bekirin (R.A.) hicret sırasında sığındıkları mağaranın her deliğini, zararlı hayvanlardan ve haşerattan Peygamber Efendimizi (S.A.S.) korumak için elbisesinin parçalarından bi rşeylerle kapattıktan sonra bakıyor ki, son bir delik kalmış onun
Cenab-ı Hakkın hiç birşeye ihtiyacı yok. Bizim ona ihtiyacımız var. Bizler selim kalbi ile, ihlas ile güzel niyetlerle ne yaparsak, işte en makbul işlerimiz onlardır. Evet İslami prensipler, anlayanlara ve istifade etmesini bilenlere bir medeniyet projesinin bütün malzemelerini verir. Siz
İktisat Risalesi olan On Dokuzuncu Lem’ada Bediüzzaman Hazretleri, iktisadlı yaşamanın maddi-manevi, dünyevi-uhrevi olarak mutlaka çok önemli olduğunu misalleri ile anlattıktan sonra, diyor ki: “Evet iktisad etmeyen, zillete ve manen dilenciliğe ve sefahate düşmeye namzeddir. Bu zamanda israflara vesile olacak para
Orhan Erdoğan bey, “Kimse Yok Mu?” münasebetiyle gittiği ülkelerde karşılaştığı çarpıcı olayları hatıra olarak anlatırken, vicdana dokunan pek çok meseleye de temas etmiş oluyor… İşte yaşanmakta olan bir gerçek: “Somali’de çalışmalarımızı devam ettirdiğimiz bir gün misafir olarak gittiğimiz bir Türk
